Наше отражение в зеркале. О чём оно нам говорит?
Мы смотрим в зеркало и видим своё отражение.
Вот заметили, что появляется мелкая сеточка морщин возле глаз.
Вот вдруг резче обозначилась носогубная складка.
Вдруг обратили внимание на то, что глаза «ввалились», как будто спрятались за более обозначившимися надбровными дугами.
Всё это внешние изменения, то есть наше отражение показывает нам, что с нами происходят какие-то, процессы.
Возможно, кто-то горько улыбнётся: «Какие-то…, ясно ж какие, стареем»…
Но… всегда ли, то, что показывает нам наше отражение, изо дня в день, и те изменения, которые мы наблюдаем, именно потому, что видим собственное отражение, вызваны возрастными причинами?
Может быть, отражение показывает нам нечто большее, чем только влияние времени?
Насколько беспристрастно мы вглядываемся в себя, стоя перед зеркалом, а главное, зачем?
Только ли для того, чтобы видеть, как нас «искажает» время? Или же пытаемся разглядеть ещё что-то, то, что скрыто за внешним образом?
Меняемся мы.
Меняется и наше отражение.
А возможно ли такое, чтобы мы менялись, а наше отражение показывало нам, что мы всё такие же, как были лет так, … цать, назад?
Хотя, по сути, если вдуматься, то, так оно и есть.
Мы видим собственное отражение каждый день, да и не один раз.
И воспринимаем его точно так же, как день, неделю, месяц, год, десять лет назад.
И только, бросив беглый взгляд на фотографию прошлых лет с ужасом замечаем, как наше отражение, отражение, застывшее во времени, зафиксированное и неизменяемое, отличается от отражения нас сегодняшних…
Возможно, многие помнят роман Оскара Уальда «Портрет Дориана Грея». Роман был опубликован в 1890 году, принят обществом неоднозначно.
«Красота губит личность, потому что это не настоящая красота, а дьявольская, что показывает портрет, который хранится у Дориана Грея. За сделку с дьяволом надо расплачиваться» - так характеризуется произведение В. Рудневым.
Однако, как кажется, сам писатель хотел сказать нечто большее, чем то, что «красота губит личность».
Наверно, всё же речь не о красоте внешней.
А о том, что отражение поступков, которые несомненно влияют на внешность, нежелание «созерцать» их ежедневно, если точнее сказать, то будет, правильнее так.
Возможность не наблюдать «отпечатков» собственных поступков (ведь глядя в зеркало на собственное отражение, герой романа видит, что ничто не меняется, он точно такой же, как и несколько десятков лет назад, и особенно это чувствуется в сравнении со сверстниками), порождает уверенность, что можно перейти ту грань, которая определяет что есть зло…
Именно «зло» определяется, как «дьявольское» начало.
Наверно многие согласятся с тем, что человек позитивный, весёлый, добрый, отзывчивый всегда выглядит моложе «биологического возраста».
Вне зависимости от того,красив он, или нет.
И, напротив, красавец, но имеющий «черную душу», то есть тот у кого в душе поселилась только зависть, злоба, ненависть, лишь на первый взгляд кажется красивым.
А потом приглядываешься и всё больше вырисовываются наброски "штрихов", едва заметные "контуры".
Потом уже и штрихи, которые искажают эту «броскую» красоту до неузнаваемости.
И то, что привлекло на первый взгляд, отталкивает, кажется неприятным, не вызывает желание любоваться и восхищаться.
Так что же нам показывает наше отражение?
И то ли мы видим, вглядываясь в наше отражение то, что следовало бы, видеть в своём Мире Зазеркалья?
Спасибо, что прочитали статью.
Своё мнение каждый может высказать в комментариях.
Можно без регистрации.
Подпишитесь на сайт.
Вам будут приходить уведомления о новых публикациях.
Пожалуйста, поставьте оценку.Это важно для того, чтобы Вам было интересней!
С уважением к Вашему мнению.
