Как появилось понятие «нечистая сила». Очевидно, можно предположить, что если есть нечистая сила, то должна быть и сила чистая.
Человечество с момента своего появления на земле (может быть, чуть позже, когда научилось соотносить то, что видит, и то, чего не может видеть, но ос чем сталкивается на уровне ощущений), испытывает и по сей день, потребность в объяснениях. Пытается истолковать явления природы с тем, чтобы подчинить их себе и использовать в своих целях, получая максимальную пользу.
Первобытный человек на заре своего развития, влекомый любознательностью познавать мир, мог объяснить те или иные явления (в том числе и природные), только в тех рамках, которые вмещал его (развивающийся ещё) мозг. Может быть, поэтому первоначальные попытки «упорядочить» природные явления сегодня представляются, как суеверия. По мнению церкви, суеверия, это пре5драссудки, сохранившиеся от языческой религии.
Иными словами, религия современная легировала себе право определять, что есть истина…
Между тем.
Изначально, в самом начале развития цивилизации, религиозное восприятие Вселенной определялось фетишизмом.
Такое определение предложил Огюст Конт, родоначальник позитивизма.
Он рассматривал все явления, предметы (одушевленные и неодушевленные), как живые существа. Он считал, что даже камни обладают и волей, и чувствами, точно так же, как и человек. И разница заключается лишь в том, как проявляются эти «чувства».
Известный проповедник, живущий во Франции, так характеризовал духовное состояние первобытного человека: «Всё для него было Бог, за исключением самого Бога. Всё имеет свою душу. Живёт своей жизнью. Обладает волей, могуществом и властью, пусть и таинственным и непостижимым».
У первобытного человека именно Природа дышит, чувствует, испытывает страсть, проявляет силу и свою собственную волю.
Очень характерным тому, как проявляется даже в современном человеке отражение «первобытного дикарства», это реакция ребёнка, скажем на то, как он поступает в случае, если ударился о край стола. Ребёнок обвиняет (условно говоря) этот самый стол, обижается на него, нередко «даёт сдачи». То есть, воспринимает неодушевлённый предмет, как «живой»…
Спасибо, что прочитали статью.
Своё мнение каждый может высказать в комментариях.
Можно без регистрации.
Подпишитесь на сайт.
Вам будут приходить уведомления о новых публикациях.
Пожалуйста, поставьте оценку.Это важно для того, чтобы Вам было интересней!
С уважением к Вашему мнению.
